Показаны сообщения с ярлыком репрессии. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком репрессии. Показать все сообщения
воскресенье, 24 октября 2010 г.
"Цинизм, с которым сегодня в РФ в тюрьму толкают мирных и законопослушных Свидетелей Иеговы, вызывает отвращение"
Заместитель председателя регионального отделения ООД "За права человека" в Новосибирске ВИКТОР ПОЛЯКОВ:
"Цинизм, с которым сегодня в РФ в тюрьму толкают мирных и законопослушных Свидетелей Иеговы, вызывает отвращение"
"Портал-Credo.Ru": Почему Вы решили приехать в Горно-Алтайск на судебное слушание по "резонансному" уголовному делу против лидера местной общины Свидетелей Иеговы?
Виктор Поляков: В Горно-Алтайск меня привела правозащитная деятельность и известие о том, что это уголовное дело возбуждено по становящейся сейчас популярной у карательных органов статье УК — "экстремизм". Связавшись с представителями религиозной организации "Свидетели Иеговы", я попросил выслать мне по электронной почте обвинительное заключение. Прочитав его, я был совершенно убежден, что в Горно-Алтайск просто необходимо ехать.
Сейчас уже трудно кого-либо удивить тем, что обвинение составляется с явными ошибками и неряшливо. Обвинение против Александра К., лидера общины, было составлено с изощренной некомпетентностью.
- Что вызывает у Вас несогласие в этом обвинительном заключении?
- Голословное обвинение в экстремизме. Во-первых, не существует научного определения, что такое экстремизм. Закон о противодействии экстремизму был принят в такой спешке, что авторы не позаботились о конкретизации определения. То есть, если строго подходить к закону, употреблять его еще нельзя. Во-вторых, если принять формулировку о том, что экстремизмом является деятельность, которая может привести к терроризму, то это вообще не относится к Свидетелям Иеговы — эти люди скорее дадут себя убить, чем прольют чью-то кровь.
- Каковы Ваши впечатления от процесса?
- Как я и ожидал. Обвинение должно опираться на три составляющие — как и любое утверждение, которое претендует на истину: соответствие здравому смыслу, соответствие формальной логике и соответствие нравственным принципам. В нашем случае обвинение не соответствует здравому смыслу, так как в его основе лежит признание (пусть и судебное) печатных изданий "Сторожевая башня" и других экстремистскими на основании непрофессиональной и безграмотной экспертизы. Эти журналы, насколько я мог понять, просмотрев их, трактуют Библию и ее отношение к современности. Получается, с точки зрения правоохранителей, что существуют верная трактовка Библии, принадлежащая официальной Церкви, и некая трактовка, которая является экстремистской, так как не соответствует разрешенной трактовке.
Обвинение продемонстрировало в суде смешные экспертизы, в которых отсутствовали некоторые страницы и где специалисты не были предупреждены об уголовной ответственности за заведомо ложные оценки. Единственная экспертиза, которая была сделана действительно уважаемыми специалистами, которые работают в РАН и которые были предупреждены об уголовной ответственности, полностью отвергла версию об экстремизме, содержавшемся в журналах.
Еще одно утверждение, не соответствующее здравому смыслу, которое в суде неоднократно повторялось, — это призыв журналов не "выполнять гражданский долг о службе в армии". В Российской Федерации есть Конституция, есть закон об альтернативной службе — этот закон как раз возник в результате той борьбы, которую вели "Свидетели Иеговы" и другие протестанты за право не служить в армии и не носить оружие в советское время. Неужели вся эта борьба была напрасной, и Конституция будет перечеркнута судебными решениями 3-4 районных судов? Не слишком ли много на себя берут наши федеральные судьи, что "по факту" готовы отменить Конституцию 1993 года, которая была принята на всенародном референдуме?
Формальной логике противоречит обвинение в распространении литературы, содержащей экстремизм, в период с октября 2008 года по декабрь 2009-го, хотя решение суда о признании литературы "экстремистской" было вынесено 27 января 2010 года. Изыскания прокуратуры в период 2008—2009 годов без решения суда от 27 января 2010-го не имеют смысла. Прокуратура у нас еще не суд, и решения прокуратуры для граждан еще не являются равноценными решениям суда.
- А почему обвинительное заключение неприемлемо с нравственной точки зрения?
- Обвинение не соответствует нравственности, так как заниматься такой ерундой, как искать экстремизм в изданиях, которые представляют интерес для немногих людей, которые ни при каких условиях не пойдут на совершение уголовных преступлений, можно только тогда, когда с преступностью покончено, а следствие и прокуратура должны искать, чем бы им заняться от нечего делать. Цинизм, с которым в тюрьму толкают самых мирных и законопослушных людей, кроме отвращения ничего не вызывает.
Надеюсь, что судья найдет в себе силы действовать по закону и Конституции, а не по домыслам некомпетентного обвинения. Надеюсь, что в историю российского суда не будет вписана еще одна позорная страница, скопированная из 70-80-х годов прошлого века. Тогда гонения на право людей верить в Бога так, как они считают нужным, и борьба со свободой и демократией закончились тем, что СССР развалился. Прошлое ничему не научило нынешних правителей. Существующие на деньги налогоплательщиков, а значит, и на деньги Свидетелей Иеговы карательные органы вновь почувствовали, что лодку можно раскачивать. То, что тонуть начнут все, эти органы, похоже, не беспокоит.
Беседовал Фрол Коровин,
для "Портала-Credo.Ru"
"Цинизм, с которым сегодня в РФ в тюрьму толкают мирных и законопослушных Свидетелей Иеговы, вызывает отвращение"
"Портал-Credo.Ru": Почему Вы решили приехать в Горно-Алтайск на судебное слушание по "резонансному" уголовному делу против лидера местной общины Свидетелей Иеговы?
Виктор Поляков: В Горно-Алтайск меня привела правозащитная деятельность и известие о том, что это уголовное дело возбуждено по становящейся сейчас популярной у карательных органов статье УК — "экстремизм". Связавшись с представителями религиозной организации "Свидетели Иеговы", я попросил выслать мне по электронной почте обвинительное заключение. Прочитав его, я был совершенно убежден, что в Горно-Алтайск просто необходимо ехать.
Сейчас уже трудно кого-либо удивить тем, что обвинение составляется с явными ошибками и неряшливо. Обвинение против Александра К., лидера общины, было составлено с изощренной некомпетентностью.
- Что вызывает у Вас несогласие в этом обвинительном заключении?
- Голословное обвинение в экстремизме. Во-первых, не существует научного определения, что такое экстремизм. Закон о противодействии экстремизму был принят в такой спешке, что авторы не позаботились о конкретизации определения. То есть, если строго подходить к закону, употреблять его еще нельзя. Во-вторых, если принять формулировку о том, что экстремизмом является деятельность, которая может привести к терроризму, то это вообще не относится к Свидетелям Иеговы — эти люди скорее дадут себя убить, чем прольют чью-то кровь.
- Каковы Ваши впечатления от процесса?
- Как я и ожидал. Обвинение должно опираться на три составляющие — как и любое утверждение, которое претендует на истину: соответствие здравому смыслу, соответствие формальной логике и соответствие нравственным принципам. В нашем случае обвинение не соответствует здравому смыслу, так как в его основе лежит признание (пусть и судебное) печатных изданий "Сторожевая башня" и других экстремистскими на основании непрофессиональной и безграмотной экспертизы. Эти журналы, насколько я мог понять, просмотрев их, трактуют Библию и ее отношение к современности. Получается, с точки зрения правоохранителей, что существуют верная трактовка Библии, принадлежащая официальной Церкви, и некая трактовка, которая является экстремистской, так как не соответствует разрешенной трактовке.
Обвинение продемонстрировало в суде смешные экспертизы, в которых отсутствовали некоторые страницы и где специалисты не были предупреждены об уголовной ответственности за заведомо ложные оценки. Единственная экспертиза, которая была сделана действительно уважаемыми специалистами, которые работают в РАН и которые были предупреждены об уголовной ответственности, полностью отвергла версию об экстремизме, содержавшемся в журналах.
Еще одно утверждение, не соответствующее здравому смыслу, которое в суде неоднократно повторялось, — это призыв журналов не "выполнять гражданский долг о службе в армии". В Российской Федерации есть Конституция, есть закон об альтернативной службе — этот закон как раз возник в результате той борьбы, которую вели "Свидетели Иеговы" и другие протестанты за право не служить в армии и не носить оружие в советское время. Неужели вся эта борьба была напрасной, и Конституция будет перечеркнута судебными решениями 3-4 районных судов? Не слишком ли много на себя берут наши федеральные судьи, что "по факту" готовы отменить Конституцию 1993 года, которая была принята на всенародном референдуме?
Формальной логике противоречит обвинение в распространении литературы, содержащей экстремизм, в период с октября 2008 года по декабрь 2009-го, хотя решение суда о признании литературы "экстремистской" было вынесено 27 января 2010 года. Изыскания прокуратуры в период 2008—2009 годов без решения суда от 27 января 2010-го не имеют смысла. Прокуратура у нас еще не суд, и решения прокуратуры для граждан еще не являются равноценными решениям суда.
- А почему обвинительное заключение неприемлемо с нравственной точки зрения?
- Обвинение не соответствует нравственности, так как заниматься такой ерундой, как искать экстремизм в изданиях, которые представляют интерес для немногих людей, которые ни при каких условиях не пойдут на совершение уголовных преступлений, можно только тогда, когда с преступностью покончено, а следствие и прокуратура должны искать, чем бы им заняться от нечего делать. Цинизм, с которым в тюрьму толкают самых мирных и законопослушных людей, кроме отвращения ничего не вызывает.
Надеюсь, что судья найдет в себе силы действовать по закону и Конституции, а не по домыслам некомпетентного обвинения. Надеюсь, что в историю российского суда не будет вписана еще одна позорная страница, скопированная из 70-80-х годов прошлого века. Тогда гонения на право людей верить в Бога так, как они считают нужным, и борьба со свободой и демократией закончились тем, что СССР развалился. Прошлое ничему не научило нынешних правителей. Существующие на деньги налогоплательщиков, а значит, и на деньги Свидетелей Иеговы карательные органы вновь почувствовали, что лодку можно раскачивать. То, что тонуть начнут все, эти органы, похоже, не беспокоит.
Беседовал Фрол Коровин,
для "Портала-Credo.Ru"
Ярлыки:
суббота, 6 марта 2010 г.
26 февраля 2010 года в Москве, в Независимом пресс-центре, прошла пресс-конференция на тему «Всероссийская акция в поддержку свободы вероисповедания»
Присутствовали представители правозащитных организаций, информагентств, СМИ. На конференции было дано объяснение того, что побудило Свидетелей Иеговы выйти к широкой общественности с 12-миллионным тиражом буклета «История повторяется? Вопрос к россиянам». Присутствующие могли получить «Справку о фактах проявления религиозной нетерпимости к Свидетелям Иеговы в России после принятия Решения Ростовским областным судом 11.09.2009 года», а также текст заявления, с которым 20 января 2010 года представители правозащитных организаций обратились к Президенту РФ, Генеральному прокурору РФ и другим чиновникам.
Буклет «История повторяется? Вопрос к россиянам»
Справка о фактах проявления религиозной нетерпимости к Свидетелям Иеговы в России после принятия Решения Ростовским областным судом 11.09.2009 года
Стенограмма пресс-конференции
среда, 20 января 2010 г.
Заявление правозащитников против преследований "Свидетелей Иеговы"
Более 40 правозащитников подписалось под заявлением "Преследования Свидетелей Иеговы в России: Реабилитированные снова подвергаются репрессиям". В числе подписавших представители правозащитной организаций "Мемориал" и "Совет солдатских матерей" полный текст можно прочесть ЗДЕСЬ
воскресенье, 6 декабря 2009 г.
Заметка о репрессиях Свидетелей Иеговы в передачи на «Эхо Москвы»
5 декабря в гостях у Нателлы Болтянской был известный историк и географ Павел Полян.
Цикл передач Именем Сталина выпуск «Сталин и депортации»
Заметка о репрессиях Свидетелей Иеговы в передачи на «Эхо Москвы»:
"(...)Н.БОЛТЯНСКАЯ: Хорошо. Давайте тогда попробуем разделить их на несколько категорий. Категория первая – это депортации по признаку, скажем так, социально-политическому. Оправдана такая градация?
П.ПОЛЯН: Ну, дайте мне договорить про то, что я понимаю под депортацией. Потому что, на самом деле, этот вопрос очень по делу вы задали, потому что часто смешивают в одно депортированных, репрессированных и, ну, скажем так, тех, кто является контингентом ГУЛАГа в одно. И все это вместе взятое называется Архипелаг ГУЛАГ и так дальше. У Солженицына так, например. Это неверно, потому что это, в общем-то, принципиально разные типы репрессий. Каждый человек, который оказался в ГУЛАГе, его индивидуально – пусть это карикатурно судопроизводство, но, все-таки, его дело рассматривалось индивидуально именно как Петра Ивановича Сидорова. И ему присуждался тот или иной срок или тот или иной приговор индивидуально, персонально.
Здесь же нет, здесь никого не интересует, кто ты лично. Ты принадлежишь к этому контингенту, к чеченцам, ты принадлежишь к кулакам или к казакам, или к каким-нибудь репрессированным конфессиям, свидетелям Иеговым и так дальше – все, достаточно: тебя включают в этот список и тебя кидают в этот эшелон. Потому что тебе, по мнению того кто это делает, государства не место здесь, а место там. Так что это очень существенный момент – административный характер и контингентность, безличность.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)